Статья рассказывает о спорах между историками и общественными деятелями относительно подвига 28 героев-панфиловцев в битве под Москвой. В статье приводятся аргументы обеих сторон и указывается на то, что стойкость советских солдат в бою у Дубосеково не была уникальным событием. Также статья рассказывает о памятнике «Взрыв», посвященном памяти героев-панфиловцев, но не 28, а 11, чей подвиг остался в тени событий у разъезда Дубосеково.
Статья рассказывает о том, почему священники читают молитвы Евхаристии беззвучно или тихим голосом, а не громко, как это было в древности. Описывается центральный момент Божественной литургии - Анафора, начинающаяся после пения Символа веры. В апостольскую эпоху церковная жизнь была простой, и все произносимые молитвы были слышны и понятны присутствующим. Статья также упоминает о глоссолалии и слове «аминь», объединявшем молитву всех присутствующих.
Статья описывает масштабы репрессий против православных священнослужителей в период сталинской власти. В ней приводятся цифры по количеству закрытых храмов, арестованных и расстрелянных священников, а также количество смертных казней в послевоенный период. Статья опровергает миф о том, что Сталин прекратил гонения на церковь и открыл храмы.
Строка из Евангелия от Иоанна 1,5 вызывает множество толкований и споров среди комментаторов. Она говорит о соотношении света и тьмы в мире и может быть понята как выражение непобедимости света или, наоборот, упорства тьмы. Этот стих имеет важное значение в символическом описании метафизического смысла христианского откровения.
Протоиерей Владимир Креслянский погиб в результате обстрела Луганска украинской армией. Он был смертельно ранен осколками авиабомбы, но до последнего читал молитву, чтобы остальные бомбы не разорвались. В результате бомбы плавно вошли в землю так и не разорвавшись. Он оставил пятеро детей. События произошли в канун праздника преподобного Серафима Саровского.
Монаха-подвижника Сергия Радонежского внесли в «чёрный список» Минкультуры Украины. Русская Православная Церковь почитает его в лике святых. Ведущий научный сотрудник Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника Владимир Омельчук сообщил о недопустимости любых действий, которые могут содействовать сосредоточению вокруг Лавры антиукраинского пророссийского общественного объема. Ряд правых организаций привели определенную группу людей к Киево-Печерской лавре, чтобы не допустить дальнейшей радикализации действий.